Amos 3,15

Lezen: 1 Timoteüs 6:6-19
Dan zal ik de winterverblijven en de zomerverblijven verwoesten, de ivoren paleizen zullen verloren gaan, en vele huizen zullen worden vernietigd – spreekt de HEER. Amos 3:15

Hoe ziet jouw huis er uit? Misschien woon je wel in een mooi kasteeltje. Als ik het zo even mag noemen. Alles even mooi. Alle kleuren op elkaar afgestemd. Wat niet meer past, vervangen we door iets nieuws. Of doe je dat niet meer na de kredietcrisis?
In Amos’ tijd was er economisch gezien een tijd van bloei. In Betel (huis van God betekent dat) staan prachtige huizen van mensen. Vroeger konden alleen koningen en vorsten zich dat veroorloven. Twee huizen bijvoorbeeld. De zomer- en de winterresidentie van de koning. Maar onder Jerobeam de Tweede konden ook andere mensen zich dat permitteren. Er waren huizen rijk versierd met ivoor. Er waren veel of grote huizen. Imposante huizen. Maar al die huizen gaan er aan. Ze zullen worden vernietigd.
Die vernietiging heeft te maken met sociaal onrecht in Israël. Mensen verrijkten zich ten koste van anderen. De armen werden uitgebuit. Een Micha-campagne kenden ze nog niet.
Hoe ziet jouw huis er uit? Vertelt jouw huis iets over je rijkdom? Of over je armoede? Maar wat in jouw leven vertelt over je rijk zijn in het geven en delen? Heb je al je geld nodig om je dure huis te kunnen betalen? Waarom woon je niet goedkoper dan? Heb je al je tijd ervoor nodig als werkende man en vrouw? Maar worden jij en je naasten daar gelukkig van?
Hoe ziet jouw huis er uit?

Amos 3,14

Lezen: Johannes 2:13-22
De horens van de altaren zullen afgehakt worden… Amos 3:14

God kondigt het failliet van de eredienst in Betel aan. De altaarhorens gaan er aan. Op die horens streek de priester het bloed van het offerdier. Bij God is vergeving. Maar niet in Betel. Aan die horens grepen mensen zich vast om hun leven te redden. Adonia bijvoorbeeld na een mislukte coup (1 Koningen 1:50). Maar voor Betel zal er geen schuilplaats zijn.
Gods tempel was in Jeruzalem. Maar kan de eredienst daar wel voor God bestaan? Daar wonen toch ook mensen met fouten en gebreken? Kijk maar: de Heer Jezus legt zelfs de eredienst in Gods eigen tempel plat.
Waar moeten we dan naar toe? Wij zijn toch ook gebrekkig in onze eredienst aan God? Gelukkig laat de Heer Jezus zien bij wie we moeten zijn. Als het tempelplein is schoongeveegd, dan is er één die overblijft: Jezus zelf, het Lam van God. De hele eredienst vindt zijn bestemming in Hem. Hij is onze hoogste Priester. Hij is de tempel die wordt afgebroken en in drie dagen weer opgebouwd. Hij is het Lam. Alleen Hij kan voor God bestaan. Dat Hij zich aanbiedt als Lam, dat doet Hij voor ons. Als jij in Hem gelooft kun jij ook voor God bestaan. Je krijgt vrije toegang tot de Vader. Je zonden worden vergeven. Hij gaat je leren wat echt God dienen is. In liefdevolle overgave. Niet Hij moet doen wat wij zeggen. Maar wij worden bereid om zijn wil te doen. Hoe vier jij eredienst? Wil je het van Christus leren?

Amos 3,14

Lezen: 1 Koningen 12:25-32
Mijn straf zal dan de altaren van Betel treffen… Amos 3:14

Veel kerken verliezen leden. Kerkgebouwen krijgen een andere bestemming. Ben jij ook iemand die de oorzaak daarvan legt bij alle vernieuwingen van de laatste jaren? Verzucht jij ook: ‘Was alles nog maar bij het oude’? In het boek Amos lezen we hoe God verdween uit Betel. De hele eredienst gaat er aan. Maar de oorzaak van achteruitgang ligt daar niet in het nieuwe. Er is juist een oude fout die de kop opsteekt. Op die oude fout wijst de naam Betel. Amos leeft tijdens de regering van koning Jerobeam de Tweede. Maar de naam Betel is verbonden aan een koning van jaren geleden: Jerobeam de Eerste. God had hem het koningschap over 10 stammen beloofd. Maar Jerobeam vertrouwt de HEER niet. Hij is bang dat de Israëlieten terug zullen gaan naar de koning van Juda. Daarom maakt hij zijn eigen godsdienst. Voor de HEER, zegt hij. Maar hij bedenkt zelf eigen heilige plaatsen (Betel en Dan), priesters en feesten.
Een oude fout. Veel mensen denken dat vernieuwingen in de kerk de reden zijn van haar achteruitgang. Maar de Bijbel laat diepere redenen zien. Wat zit er áchter het nieuwe of het oude? Wordt God nog erkend? Of willen wij Hem op onze eigen manier dienen? Denk daarom niet dat alles instort als uiterlijke vormen in de kerk gelijk blijven of juist veranderen. Kijk dieper. Maak je druk over wat echt onze aandacht verdient: of we samen nog wel van Christus willen zijn in wat blijft én wat wijzigt.